Camino de Santiago

La Ruta Jacobea Marítima hace su entrada por la ría de Arousa, dando comienzo en O Grove.
O Grove y la isla de A Toxa son dos enclaves de gran tradición turística y marinera.
Luego continúa por Cambados, localidad que guarda un importante patrimonio histórico-artístico: iglesia de Santa María de Dozo (1530) y su parroquial, antigua conventual de San Francisco (s. XVI), así como un buen número de pazos de los siglos XVII-XVIII, como el de Ulloa, el de Bazán (Parador Nacional) o el de Montesacro,
En Villagarcía de Arosa, villa fundada a mediados del siglo XV, con su iglesia de San Martiño de Sobrán (Vilaxoán), de la segunda mitad del siglo XII y la iglesia de Santiago de Carril, de los siglos XVI y XVII, nos encaminamos hacia la desembocadura del Ulla.

En uno de los islotes próximos (Malveiras) encontraremos el primero de los diecisiete cruceiros que jalonan la Ruta Jacobea hasta Pontecesures -conocido como vía crucis del río Ulla-.
Catoira próximo enclave, fue un pequeño poblado castreño (ss. I-II a.C.) y puerto comercial durante la época romana. La Fortaleza del Oeste, de la que se conservan 2 torres de las 7 originales, y la capilla dedicada al Apóstol, fue levantada en el siglo IX para garantizar la defensa del santuario jacobeo y de las poblaciones costeras, ante los ataques de vikingos y normandos.

Ya en el límite de Dodro y Padrón, divisaremos el cauce del río Sar, afluente del Ulla por cuyas aguas, según reza la tradición, navegó “A Barca da Pedra” que transportaba el cuerpo de Santiago hacia Padrón, donde se conserva un púlpito gótico con la representación de Santiago Peregrino y el famoso “pedrón” donde se amarró la barca.

Desde Padrón la ruta sigue el trazado del Camino Portugués a través de Iria Flavia, con su colegiata del siglo XVII y el santuario barroco de A Nosa Señora da Escravitudes; hasta Santiago de Compostela.

La ruta marítimo-fluvial por la Ría de Arousa y el río Ulla conmemora la llegada a Galicia, por mar, del cuerpo del Apóstol Santiago. La celebración anual de la Translatio a través de la Ría de Arousa, promovida por la Fundación Ruta Jacobea del Mar de Arousa, se realiza a finales de julio o principios de agosto.

Antiguas tradiciones cristianas, aseguraron que después del martirio, algunos discípulos de Santiago recogieron su cuerpo decapitado y lo trasladaron a través de todo el Mediterráneo y de la costa atlántica hasta Iria Flavia, en las proximidades de la actual villa de Padrón.

Hicieron la travesía en la célebre ‘barca de piedra’, que quizás sería una de las naves preparadas para el transporte de minerales que unían Galicia con otras zonas del Imperio Romano.

La ruta marítima jacobea actual da comienzo en O Grove, y desde allí a la isla de A Toxa y Cambados. Luego continúa por Villagarcía y Catoira, en cuyo punto, se forman unas pequeñas isletas en las que podemos observar los viacrucis que marcan el camino de la ruta de peregrinación, hasta Pontecesures y Padrón.

En la iglesia de Santiago de Padrón se conserva el “Pedrón”. La tradición cuenta que en esa piedra se amarró la barca del Apóstol después del largo viaje.

Albergues en Carrión de los Condes:

• Albergue espíritu Santo, ubicado en la Plaza de San Juan, 4, perteneciente a las comunidad de hijas de la caridad de San Vicente de Paul.
• Albergue de peregrinos “monasterio de Santa Clara”, Parroquia de Santa María del Camino.
• Albergue Río Carrión, Plaza Padre Marcelino Champagñat s/n

Carrión de los Condes, en la provincia de Palencia, Comunidad de Castilla y León, fue una población muy notable durante la Edad Media.

El nombre De los Condes se refiere a los condes Beni Gómez don Gómez Díaz y su mujer doña Teresa, quienes construyeron en 1077 el  Convento benedictino de San Zoilo, el puente sobre el río Carrión y un hospital de peregrinos.

El autor del Codex Calixtinus dice de Carrión que es rica en pan y vino. La portada de la iglesia románica de Santiago muestra a veintidós artesanos, a quienes no faltaba el trabajo por la abundancia de peregrinos.

En Carrión de los Condes el romero puede visitar el Convento de Santa Clara, S.XIII, donde se guarda una Piedad de Gregorio Fernández; la Iglesia románica de Santa María del Camino o de la Victoria, que es la más antigua de Carrión. Es un templo románico del s. XII con aportaciones góticas y barrocas. El Monasterio de Zoilo, y numerosas iglesias más. También se puede disfrutar de la bella fachada románica del templo de Santiago, destruida por los franceses durante la Guerra de la Independencia.

El Castillo de Ponferrada, llamado de los Templarios es una de las fortalezas más importantes del norte de España y símbolo de la ciudad de Ponferrada, capital del Bierzo.

En el año 1178 los reyes de León donan la villa a la Orden del Temple con la intención de custodiar el Camino de Santiago y proteger a los peregrinos en su paso por el río Sil.

En el año 1310 los Templarios se ven obligados a abandonarlo. La fortaleza pasa a los Condes de Lemos y en el año 1486 se convierte en villa real con los Reyes Católicos.

El Castillo que hoy conocemos es el resultado de una larga serie de ampliaciones, reformas y añadidos que van desde la primera cerca de la planta cuadrada de principios del siglo XII, hasta las últimas zonas construidas a finales del siglo XV y principios del XVI.

Posteriores incorporaciones, como las caballerizas en 1848, y las numerosas reformas llevadas a cabo desde principios del siglo XX, han contribuido a la complejidad del conjunto, tal y como lo conocemos hoy en día.

Horario de visitas del Castillo de Ponferrada:
Martes-Domingo.
Cerrado Domingo tarde y Lunes (todo el día).
Horario: de 10 a 14 h. de 17 a 21 h.

El Camino Primitivo concluye en la localidad de Melide, a 55 km de Santiago, donde se integra en el Camino Francés hasta Santiago de Compostela.

Melide, capital de la Comarca Terra de Melide, tiene una población de 8000 habitantes y posee una intensa identidad historica jacobea. Aquí se encuentra uno de los cruceiros más antiguos de Galicia según Castelao, una obra gótica del s. XIV.

Dentro del casco antiguo o histórico tenemos el conjunto monumental con la iglesia parroquial o Convento del Sancti Spiritus, fundado en el siglo XIV, con sepulcros del XV y pinturas del XVI, además de un retablo barroco. Este conjunto también está formado por la capilla barroca de San Antonio, a su lado la casa consitorial y muy cerca el antiguo Hospital de Peregrinos, hoy Museo da Terra de Melide.

El albergue de Melide se encuentra en  la Rúa San Antón, s/n. es un edificio de nueva planta con miradores en las fachadas laterales.

Entre los caminos de Santiago denominados del Norte existen las Rutas de la costa y las Rutas del interior.

Una de las que integran esta última es el conocido Camino de Oviedo o Camino Primitivo que desde Asturias entra en Lugo por O Acebo (1.100m.)

El Camino de Santiago Primitivo entra en Lugo por la Puerta de San Pedro por un trazado urbano que se dirige hacia la Catedral de Santa María, donde los peregrinos se detenían para orar ante el Santísimo Sacramento, en exposición permanente desde el s.XII y ante la hermosa imagen de A Nosa Señora dos Ollos Grandes.

La Catedral de Lugo, es románica revestida de barroco y neoclásico. Su construcción la inició en 1129 el maestro Raimundo de Monforte, con planta de cruz latina y tres naves.

El casco histórico lucense muestra un amplio conjunto de patrimonio romano, medieval, barroco y neoclásico. La Muralla Romana, s. III, Patrimonio de la Humanidad desde el año 2000, tiene 2140 metros de perímetro y está en perfecto estado de conservación. Lugo es la ciudad más antigua de Galicia.

A Fonsagrada es la capital municipal y de la extensa comarca del mismo nombre. Según algunos autores, la historia de A Fonsagrada se remonta a antes del siglo IV, como estación de un itinerario entre Asturias y Lugo, empleando una vía romana que continuaba ya viejos caminos de tiempos prehistóricos.

La historia de A Fonsagrada gira en torno al Camino Primitivo de Santiago, que entra en el concello por el Alto do Acebo, atravesando la Villa de A Fonsagrada. Existe documentación de finales del siglo XII sobre el paso de peregrinos jacobeos por A Fonsagrada, población en la que la parada es casi obligatoria.

En el casco urbano se encuentra la fons sacrata, que dio origen al topónimo de la localidad. Se trata de una fuente, que según la tradición, el Apóstol Santiago hizo que manara leche para agradecer la hospitalidad de una viuda y poder así alimentar a sus hijos.

Centro de devoción y visita obligada es la capilla de Santa María,

El mercado tradicional que se celebra el primero y tercer sábado de cada mes e suna muestra de la calidad de los productos propios de la comarca.

Arzua es el punto en el que se juntan el Camino Francés y el Camino del Norte.

A partir del s. XI, con el comienzo de las peregrinaciones a Santiago, la villa adquiere gran relevancia, convirtiéndose en una localidad muy vinculada con la Ruta Jacobea.

Se trata de un importante núcleo de población donde encontrarás todo tipo de servicios.

En cuanto a los albergues, el único de gestión pública en el centro del pueblo es el que está situado en la calle Cima de Lugar- Al lado de la Capilla de la Magdalena-, perteneciente a la Red Pública de Albergues de Galicia.

Muy cerquita también, sólo un par de kilómetros antes de Arzúa, está el  albergue, también público de Ribadiso; precioso, ubicado justo al lado del Río Iso, pero que es muy pequeño y dispone de pocas plazas.

En cualquier caso, y si debido al momento del año en que realices el Camino, estos dos albergues estuvieran completos, encontrarás alojamiento en la villa a precio económico, en albergues privados.

La Cruz de Fierro en asturiano, de Hierro en castellano se encuentra situada en los Montes de León a pocos kilómetros de Foncebadón. Es uno de los puntos significativos del Camino de Santiago por separar las comarcas de Astorga y el Bierzo y además por su importancia simbólica.

Hay una importante tradición que incluye un ritual que muchos de los peregrinos suelen cumplir, que es la de transportar una piedra, de un tamaño proporcional al de los pecados de los que se quieran liberar, desde el punto de partida del Camino hasta la Cruz de Hierro, y una vez allí depositarla en el montículo que la sostiene, lo que simboliza liberarse de esos pecados a través del sacrificio que supuso cargar con esa piedra,

Otras personas, además o en vez de la piedra, depositan objetos personales a los pies de la cruz, lo que le proporciona un aspecto entre pintoresco y místico.

Saint Jean Pied de Port es la última localidad francesa del Camino de Santiago antes de entrar en España por el Camino Francés.

Son muchos los peregrinos que comienzan el camino en Roncesvalles, pero lo cierto es que así se pierden una etapa preciosa, aunque también dura. Son casi 23 kilómetros, y menos los cuatro últimos que descienden a Roncesvalles, el resto son en un constante ascenso, ya que se están cruzando los Pirineos, lo que para algunos, puede hacerse excesivamente duro para comenzar, por eso, los menos sufridores deberían empezar en Roncesvalles.

Quien tenga interés en empezar el Camino desde Sain Jean de Pied de Port, deberá llegar a través de Francia, ya que no hay transporte público que vaya desde Navarra. Debe dirigirse a la frontera francesa en Irún-Hendaya (Guipúzcoa). De allí, deberá coger una combinación de trenes de unas dos horas de duración. Los horarios varían cada día, por lo que le recomendamos consultar en www.sncf.

Esta localidad de gran tradición peregrina conserva una Ciudadela fortificada en lo alto de la colina, que fue construida en el año 1628, y un casco antiguo que merece la pena visitar.

Saint Jean se abandona partiendo de la Iglesia de Ntra. Señora, cruzando el puente sobre el Río Nive y siguiendo por la céntrica y comercial Rue d´Espagne, para salir del antiguo recinto amurallado por la Puerta del mismo nombre.